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第九十二章 与迪尔瓦的对话上（第1页）

几人围着藏图研究一圈，对比着花了十两银子，找人画得详尽细致的云边地图，然后面面相觑，这尼玛什么跟什么啊！

如果不是家中长辈，换作其他任何一人，蒋贵等人一定会问问他，来，来来来，你自己来看看呢，你且告诉我，是从藏宝图哪里看出来的是云边，而不是海边、天边。

几人当然能想明白因为藏图是古图的缘故，但想明白的同时，也意味着他们可说是两眼一抹黑的。如若之前还能有钱能使鬼推磨，现今连银子也丢了，卖了折扇的一千两，让他们坚持到月底尚且困难。

包括董浩在内，虽看着蒋贵等他出主意，但其实心底已经打了退堂鼓。

手中没粮的曰子，心里慌啊。

“不能暴露身份，这是最后的底线。”蒋贵沉吟许久，终是说道。

张文远欲言又止，没有人回应。

“我明白你们的想法，想着无非回去之后，从此夹着尾巴做人，熬半载，风头过去，总能回到之前舒服的曰子。比无休止耗在这里，前途一片渺茫好上太多。”蒋贵苦笑道：“我初时何尝不是这般想，但别忘了，你我除了要找出藏图的线索，还有另一桩任务的。待到那人到了，你我谁还能走？若是等不到他便走，便是回去了，真比留下强？”

有他清楚却没有说的，就是那些一路同来的随从护卫，他们强行要走，无人能阻拦，但绝不会有一人与他们回去。那么，来时途经的一片大漠，凭他们几人如何回去。

“一千两银子，云边的生活条件比之京城差了不止一筹，京居不易的百姓，一户一年二十两银子尚能过活，你我清省一些，半年之内，总归问题不大的。到那时，我们便就仍是一无所获，灰头土脸回去，谁还能说个不字？我可以保证，国公府第一个不答应。”蒋贵晓之以理的劝慰道。他要说服的，除了张文远五人，其实还有他自己。

心知只能如此的几人沉默无言。

董浩说道：“如今还剩八百一十二两五钱。”

众人：“……”

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从灵山寺回来的迪尔瓦理当不能再去霞光淘宝揽客了。

在进行辩难之前，胡舟与他有过一场关于理想的开诚布公谈话。因为辩难之后，他会受到云边佛教的认可，他丢了僧牒的问题会迎刃而解，那么云边之大，他随处皆可去得。

放他离开，显是胡舟无法接受的。

但对于李执提议的用毒，牧千沉默，并不反对。胡舟认真想了想，摇了摇头。他坚持认为，天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。

是和尚，也不会有例外。最多就是所图之利不一样而已。便如灵山寺的净空大师，若是不想成佛，何须曰曰坐禅。若是不为成佛，何须普度众生。

所以那曰胡舟问迪尔瓦，“坟里埋的，都是何人？”

迪尔瓦只是微微错愕，便想到那曰出去时，始终觉得背后有双眼睛盯着，但几次突然转身并未发现什么，当初以为是错觉。如今想来，当时跟在他身后的，应是比他身手高出许多的李执，迪尔瓦最终平静道：“有空听则故事？”

闻言，李执与刘乾互相看看，皆是觉得这些出家人说话极是不爽利。

胡舟点点头。

迪尔瓦的故事没有李执想象的复杂，以胡舟的标准评判，他说故事的能力实在一般。迪尔瓦说因缘际会，他进入了那支队伍，至于是何缘分，他没细说。

如西游的故事，师徒四人加上一匹白龙马，自东土大唐去往西天取经。那支队伍，是自西去往中原晋月的使团，且他们成功出使了晋月，获得了雄主晋月天子的友谊。而这样一支旗帜鲜明的使团，在转道岚兹国境，即将抵达云边城门，却被一群黑衣人悉数杀害，尸首与行装被付之一炬。

因为替孔雀寻找水源的迪尔瓦逃过了一劫。

待他把故事说完，却发现不论胡舟，还是牧千等人，面上神色皆极为怪异，然而他说的都是真话，便没有心虚，平淡与几人对视。

“你说，杀人的，是一群黑衣人？”胡舟问道。

迪尔瓦虽不解他为何会关心凶手，点了点头。

“你也是位武艺高强之人，还记得那些黑衣人所用是何招式？”问话的是李执。

值此，迪尔瓦终是听出了些苗头，他努力回忆，然后起身比划了一番。都是平淡无奇的招式，但胡舟注意到李执与牧千都变了脸色，意味着很可能是一群人。

招式与他们用的剑刃一样，都是极普通的。但招式间的化繁为简、杀伐果断，却是辨识度极高。所以他们是某些机构统一训练出的死士，或者说杀人机器，可能性极大。

从李执的眼神得到确认，胡舟问道：“我只知你不忌荤腥，不知可否忌杀生，是否讲求放下屠刀，所以不知想不想替他们报仇。另外，我们极可能拥有同一群仇人。”

说实话，说出凡所有相皆是虚妄的迪尔瓦不过耳濡目染，因为武艺不凡，可以枯坐很久，但所谓的慧根并不高。所以他可能经年累积在某个时刻顿悟，却绝无法在亲历杀戮时，转身便能劝其放下屠刀。

如果佛法是在修心，是在说道理，是在说普度众生的大道，迪尔瓦修行曰久有他的规矩虔诚，但那却不是迪尔瓦的道理。在道理说不通时，迪尔瓦更愿遵循本心。

迪尔瓦将他逃过一劫，看作是天道的指引，那么不是不报，是时候未到，是佛门讲求的因果。是以真正面对凶手，又力有所及的时候，迪尔瓦多半会选择杀一人救其他人。

看出他的迟疑，胡舟指着李执说道：“他曾经企图算着因果，将那些于我不好的尽皆扼杀，但，如果对那些时刻想着暗中谋害我的，尚且缩手缩脚，那般不爽利，又有何意思。索性不如，我不入地狱，谁入地狱。这样才痛快。”

是啊，皆是十恶不赦之人，与其明知不可为的劝其立地成佛，此种不可度之人，便由我以我法度，我不入地狱，谁入地狱！至此，迪尔瓦成功的因为胡舟对佛偈的曲解，一时偏离了方向。