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第56章 个民族56朵花(第1页)

落后的,开历史倒车的国民等级制出炉,并没有引起华国人的反对。

久经满清辫子考验的华夏百姓,神奇的看穿了事物的本质。

人本来就是有三六九等的,皇帝最大,官老爷次之,拿着刀的丘八再次之,离开本地没有背景的外地人的命最不值钱,这从来都是华夏的真实写照啊。

华国政府看着冒天下之大不韪,其实不过是把潜规则变成了明规则而已。

没有文化的百姓们,就这么黑暗的理解着这个血腥野蛮的国民等级制,顽固的认为千古以来都是如此,不需要多费心思思量。

“咦,有点蹊跷啊。”华夏的百姓具有神奇的能力,在别的国家的百姓认真思考新的法规该怎么样去遵守的时候,华夏的百姓已经开始研究法律中的漏洞,立刻就有人发现了奇怪的地方。

按照这个划分标准,印度现在就产生了将近一千万第四等人,远远的比华国大多数平民的等级要高。

对于这个情况,立刻有了很多种不同的解读。

“这是不是满清洋大人的翻版?”有人冷笑,还以为华国不怕洋人,没想到忽然之间,阿三都称为洋大人了,以后见了阿三,都要低头致敬了。

“说得好像以前阿三就不是洋大人似的。”有人的语言更是辛辣,“满清以来,只要是个洋人,就算是黑得像碳一样的非洲人,也比华夏人高一等,洋人打人,杀人,强(奸)人,从来都是不犯法的。”

“你们两个是最低等的18等人吧。”附近的人从短短的话中,猜到了他们的身份。

华国的国民等级制规定,外地进入华国的打工者16等,学子17等,没有工作的18等。

这两人外地口音,年龄和服饰不是学子,又不知道华国的具体法律,显然是新进入华国的18等公民。

两人也爽快:“是,我们是上周才到华国的。”

周围人笑,这就怪不得了。说华国野蛮,杀人成性,不讲道理,都对,但是,说华国惧怕洋人,把洋人当老爷,那就错的离谱。

华国境内,洋人犯法,受到的罪责比华国人更重。

胡灵珊放话,华国人是自家人,洋人顶多是客人,跑到本大师姐家里的客人,竟然敢欺负自家人,不砍死他们,砍死谁?

杭州自从胡灵珊当老大以来,每年都会有很多洋人的脑袋挂在树上示众。

两个客人冷汗直冒,华夏自古以来以客为贵,贵客贵客,客人犯了错,不是该看着客人的面子,哈哈一笑,或者干脆的当做没看见吗,为什么到了胡灵珊这里,客人就是贱客了。

凶残的神经病的思路,正常人果然无法理解。

“皇上对待印度人很友善啊,简直不是皇上的风格。”既然起了话头,就有人跟着议论着,还指望杀光印度人,得到肥沃的东南亚土地呢。

“杀光了,也没人去种啊。”有人嗤笑道,千里迢迢的背井离乡去东南亚,根本找不到什么人去,现在官府都在强制拉人去了。

“印度人就是皇上的家奴,和满清的包衣是一个道理,当然是上等人。”有人举例道,这个极其沉痛但现实的例子,很是直白。

满清一朝,靠当包衣奴才发家致富的,数不胜数。

其余人点头,皇帝打下了印度,把所有印度人收为奴隶,自然算得是半个自家人,无可厚非。

“可这是满清的陋习啊,皇上为什么要把阿三提的这么高呢,非我族类,其心必异啊。”

即使印度已经是华国的一个省,但认为印度人算不上自己人的,基本是华国的主流看法。

“皇上,印度人很受排斥啊。”陶成章小心的汇报,最近几天,胡灵珊总是在看欧美的消息,翻来翻去的,不知道在找什么,一脸的烦躁。

“排斥个毛,既然已经被朕征服,当然就是朕的子民。”胡灵珊头都没抬,继续查看着消息。

“是,我知道了,我会立刻要求下面统一口径。”陶成章点头。

还没等陶成章发动政府的宣传力量,报纸上出现了许多对国民等级制的解读文章。

“孔子说,夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之。意思是说,融入了我华夏之内,就算是蛮夷,也变成了华夏人,所以,印度人被华夏吞并,就是华夏人,就是华夏的一个新的民族,和其他少数民族一样,都是华夏民族的一份子。”

某张报纸上刊登了这么一篇文章,很多人看了后都点头。

有点道理,民族大融合嘛,华夏自古以来,哪一次不是把其他民族包容在自己之内的,华夏除了汉族,还有几十个民族呢。

只要过上几十年,印度人就是标准的华夏人,印度族是组成华夏民族的几十个民族之一。

胡灵珊放下报纸,鄙夷:“你找人干的?你丫的是文盲啊!

‘夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之’,这句话不是孔子说的,要么是元朝的许衡说的,要么是雍正故意曲解的。

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